牛氏制鼓源于新乡县合河乡都小郭村，传承至今已有百余年历史。都小郭 (略) 母亲河南岸，现有人口700余人， (略) 西八公里，有都、张、孔、郭、马、牛等十二个姓氏。历史上因村北有杨树湾码头，外来人口聚集而渐成村落。清晚期，牛姓迁入都小郭村。光绪年间，牛进勇始做木桶、大鼓、车辕、辘轳等补贴生计。当时合河乡民间春节社火表演十分隆重。每进入冬闲时节，牛进勇就开始着手制鼓，以满足社火表演需求。牛氏制鼓在传承中工艺不断改进和提高，已自成一系。牛氏鼓选材以中性木，旧时以桑木、楝木为主，今多用椿木。鼓皮必用黄牛皮，韧性十足，经久耐用。牛氏大鼓音质浑厚，如虎啸雷鸣，深受各村社火表演青睐。上世纪八十年代间，合河乡政府每年正月十五组织各村闹元宵文艺汇演进行大鼓表演，进入二十一世纪后，盘鼓表演日渐兴起，各村纷纷组建盘鼓队。节奏欢快的鼓声，配以飞舞的花镲，盘鼓表演给人带来了精神愉悦。不论各村的大鼓还是盘鼓，皆出自都小郭村牛氏鼓。如今牛氏制鼓业务 (略) 四区八县，在豫北地区小有名气。远近闻名的国家级非遗项目——中州大鼓的表演一直使用的都是牛氏鼓。牛氏制鼓在传承优秀古老文化，丰富群众文化生活中扮演了十分重要的角色。

　　牛氏制鼓在都小郭村已有百年历史，最初牛氏制鼓以大鼓为主，大鼓体型大，注重节奏感，铿锵有力。进入新世纪后，盘鼓制作增多。盘鼓体型小，节奏欢快。牛氏制鼓在传承中形成自己特有的技艺体系。

　　牛氏制鼓作为传统手工艺，在科技 (略) 场经济条件下，能够传承并发扬光大，实属不易。特别是当今 (略) 场占有，使得民族鼓类乐器在各级民间文化活动中占有举足轻重的地位。

　　牛氏制鼓源于新乡县合河乡都小郭村，传承至今已有百余年历史。都小郭 (略) 母亲河南岸，现有人口700余人， (略) 西八公里，有都、张、孔、郭、马、牛等十二个姓氏。历史上因村北有杨树湾码头，外来人口聚集而渐成村落。清晚期，牛姓迁入都小郭村。光绪年间，牛进勇始做木桶、大鼓、车辕、辘轳等补贴生计。当时合河乡民间春节社火表演十分隆重。每进入冬闲时节，牛进勇就开始着手制鼓，以满足社火表演需求。牛氏制鼓在传承中工艺不断改进和提高，已自成一系。牛氏鼓选材以中性木，旧时以桑木、楝木为主，今多用椿木。鼓皮必用黄牛皮，韧性十足，经久耐用。牛氏大鼓音质浑厚，如虎啸雷鸣，深受各村社火表演青睐。上世纪八十年代间，合河乡政府每年正月十五组织各村闹元宵文艺汇演进行大鼓表演，进入二十一世纪后，盘鼓表演日渐兴起，各村纷纷组建盘鼓队。节奏欢快的鼓声，配以飞舞的花镲，盘鼓表演给人带来了精神愉悦。不论各村的大鼓还是盘鼓，皆出自都小郭村牛氏鼓。如今牛氏制鼓业务 (略) 四区八县，在豫北地区小有名气。远近闻名的国家级非遗项目——中州大鼓的表演一直使用的都是牛氏鼓。牛氏制鼓在传承优秀古老文化，丰富群众文化生活中扮演了十分重要的角色。

　　牛氏制鼓在都小郭村已有百年历史，最初牛氏制鼓以大鼓为主，大鼓体型大，注重节奏感，铿锵有力。进入新世纪后，盘鼓制作增多。盘鼓体型小，节奏欢快。牛氏制鼓在传承中形成自己特有的技艺体系。

　　牛氏制鼓作为传统手工艺，在科技 (略) 场经济条件下，能够传承并发扬光大，实属不易。特别是当今 (略) 场占有，使得民族鼓类乐器在各级民间文化活动中占有举足轻重的地位。