西沈-西浒村简要情况以及历史文化价值

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西沈-西浒村简要情况以及历史文化价值



西沈、西浒同宗同源,自南宋恭宗赵显 * 年(公元 * 年),置屯西浒,后至明代因村之东面有诏安沈氏楸公派下 * 房子孙建村谓东沈,故习惯改叫西沈(见沈鈇《创建十郎公祠宇议》 * 文),距今已有 * 百多年历史。 * 年6 月,经 (略) 乡建设厅、省文化厅组织认定,西沈、西浒村被评为 (略) 省第 * 批省级历史文化名村。西沈-西浒同根同源, (略) 政村,当地习称“大西沈”。

1、村庄择 (略)

“大西沈”在村落选址上,也体现了以上两大原则:“大西沈”背靠河港山,北部高大的山脉阻挡了南下的寒冷气流,为山谷开阔地带营造了 * 个相对温暖的环境;谷地平坦开阔,阳光充足,是为明堂;村落往南面向浒溪,潺潺流水婉转而过,为此地增添了生机与灵动,同时充足的水源也便于饮用和农田的耕作; (略) 的 (略) 等山脉与河港山、大坪山相望,朝拱之山营造了山间谷地相对幽静的小环境。

具体归纳如下:

北靠大山,南临浒溪。

地势平坦,阡陌纵横。

北靠大山、南临浒溪:俯瞰村落,北靠河港山,西北背邻大坪山、不老岭,东北与风吹岭遥望, (略) 面向 (略) 等山脉;村落南面与浒溪相邻,水路通达,可入东海;

地势平坦、阡陌纵横:村落周边地势平坦,农田遍布,水渠与池塘在农 (略) 。

2、 (略) 与风貌

(略) 调研及相关资料的收集,本次规划对“大西沈” (略) 进行提炼,具体可体现为:

寨城相依,由东而西。

街巷规整,面水而居。

寨城相依、由东而西:村落发展由东至西,依次为庵雅(仔)寨、城内(西浒)和西沈。。

街巷规整、面水而居:村落整体保存完整,组团分明, (略) 井井有条,轴线规整;每家每户面水而居,村落充满生机。

3、主要传统巷道

* 条古巷,分别为:大夫家庙巷、祠堂巷、 (略) “福”字巷、南门巷、武德东巷、岸美古楼巷、岸美后巷、龙桥巷和庙前路。

4、非物质文化遗产

沈姓为 (略) 大姓,源于“开漳圣祖”陈元光的开路先锋沈世纪在此定居,因此“大西沈”乡土氛围厚重,拥有诸如恭请迎游 (略) 巡安、朝拜武德侯祖和 * 圣夫人以及朝拜西沈姑婆妈等民俗风情类的活动,这些民俗 (略) 会散发着独特的光辉。

1)恭请迎游 (略) 巡安活动

每年农历 * 月廿至廿 * 日,西沈全乡裔孙恭请祖公武德侯 (略) 巡安,迎游膜拜庆祝,甚为隆重。 (略) * 如长龙, (略) , (略) (略) 顺序而随,龙队、狮队沿途起舞,精选壮健裔孙数百名轮流扶撑圣驾轿扛,前呼 (略) ,持斧手在圣驾前导, (略) 穿插中间,每到 * 个自然村必有村人摆设香案礼拜,鼓乐鞭炮齐鸣,各种旂旗迎风飞扬,按照议定路线巡游 * 圈,最后在 (略) 举行的“跑王”仪式,是迎驾巡安活动的高潮。 “跑王”就是巡游各自然村后, (略) * 来到了 (略) ,从路口开始,锣鼓鞭炮齐鸣,持斧手和敲锣手(俗称“马头锣”) (略) ,从中央向 * 周绕圈奔跑 * 周(目的: (略) 地,使其空旷,以达安全),然后再到路口( (略) )引导武德 (略) ,这 * 班抬扶圣驾轿杠的人马和持斧手、旗手、敲锣手必须是健壮高大既有耐力又有爆发力的青年, (略) ,好似运动员的百米冲刺 * 样,不能停步,来回奔跑,尤其持斧手与旗手要像运动会开幕式 (略) 时的持旗手 * 样,两手不能弯曲,绷直紧握斧杆和旗杆,而且是向前冲跑,后面跟着圣王雕像轿驾紧紧追随, * 步不停,越快越好。没有强壮的体力是支持不住的,而能胜任这种活动的青年又是很令人瞩目又荣耀的。这时候 * 周锣鼓声鞭炮声震天动地,周边群众男女老少既争先恐后想 * 睹为快,又被震耳欲聋的声音震得望而却步。只见人头攒动,后面的看不见只能踮起脚跟或找凳子垫高;小孩就专找人群中的缝隙挤钻进去,占领前排位置观看。“跑王”仪式后, (略) “雄狮献瑞、苍龙冲天”表演。然后恭请祖公和 * 圣夫人雕像登座于专设的神明棚内,接受全乡裔孙敬拜 * 天再请进大宗祠与 * 圣宫。 (略) 戏 * 至 * 台,外出裔孙纷纷返乡参与祭祖活动,各家各户宴请亲戚朋友,十分热闹。

2)朝拜武德侯祖和 * 圣夫人活动

武德侯祖和 * 圣夫人,历来被村族视为保护神,沈氏宗亲飘洋过海赴南洋(东南亚各国)、港、澳、 (略) 等地谋生,临行前都要到大宗祠和“ * 圣宫”敬祈武德侯祖公及 * 圣夫人妈赐福庇佑:西沈儿孙经商、就业、升学、参军等外出者,凡诚心诚意到大宗祠和 * 圣宫敬拜奉请武德侯祖公及“地头妈” * 圣夫人并将香灰随身携带者,只要勤奋努力、行善积德,均能平安发达进步。

3)朝拜西沈姑婆妈活动

祖姑夫人(世称姑婆妈),系诏安沈氏十 * 世、西沈 * 世祖直庵公之孙女,初名淑勤,生于明嘉靖 * 十 * 年( * ) * 月初 * 。淑勤生得端庄淑敏、貌美如花、闻名 * 乡。嫁与 (略) 博学多才的林偕春( 点击查看>> )、林氏系明嘉靖 * 十 * 年( * )进士,官拜太史。传淑勤结婚数天,林氏因朝廷要事就动身赴京了。淑勤后生 * 子,林太史 (略) 忙于政事,多年没有书信往来,竟然不知淑勤生子 * 事。数年后,太史公辞职回家,因不知其情,误解 (略) 生,遂见面时, * 怒踢死其子,后淑勤与夫感情决裂。待太史公知真情时,忏悔不已,自己赶造墓穴并自葬。姑婆妈(淑勤)从此住在娘家西沈的“姑娘楼”, * 岁时,无疾而终。云霄林府闻讯前来西沈接棺,不料, (略) (略) 至西沈村前时,突然天昏地暗、倾盆大雨, (略) ,只好把灵棺停放于路边,暂避风雨。至天晴时,众人 (略) 平地隆起 * 个土沙丘,密密麻麻无数蚂蚁已把棺材拱土埋成坟堆。这就是流传后世的天葬“姑婆妈墓”,也称“祖姑夫人墓”。

祖姑夫人天葬以后,后人敬仰其贞烈懿德,尊称“姑婆妈”,当神崇祀, * 时祭拜,祈求平安;而“姑婆妈”有时真灵显性,拜者有求得惠,于是声名远播,延续至今。现在“姑婆妈墓”仍存,除西沈裔孙初 * 、十 * ,时年 * 节备品敬拜之外,各地善男信女,经常成群结伴, (略) ,前来秉香顶礼,虔诚拜求。

( * )规划编制单位资质校验情况

《西沈-西浒保护规划》的编制单位为 (略) 水立方建设集团股份有限公司,该单位出具编号闽】城规编第 点击查看>> )的城乡规划编制资质证书,其资质等级城乡规划编制 * 级。根据《 (略) 名镇名村街区保护规划编制审批办法》要求该单位满足编制历史文化名村保护规划资质条件

( * )具体审查意见

* 是规划保护层次规划以突出“大西沈”地方特色为重点,将 (略) 政村作为 (略) 研究。增加 (略) 、风貌、非物质文化遗产等发面的关注,保护方式继承了遗产体系的做法,明确保护对象、划定保护区划、明确相应保护措施,在村落未来发展定位及人居环境提升方面提出了具体要求。为传统村落保护及发展提供了新思路。

* 是保护范围西沈西浒 (略) 政村,但两个村同根同源,习称“大西沈”,本次规划将“大西沈” * 同纳入保护范围之中,总体 (略) 扩大原则性同意

* 是乡村建设历史文化保护线核心保护范围:包括 * 圣宫、鹿峰祖祠、大夫家庙、沈氏宗祠、天曹宫、 * 房祠堂、大房祠堂、镇台衙、学堂、 * 湖祖祠、樟朗公祠、树德堂、明德堂、永锡堂、 * 房祖祠、得勝公妈、照壁等,面积约为4. * 公顷。建设控制地带面积约为 * . * 公顷。历史文化保护线划定合理,原则上同意。

* 是保护措施。应对村庄空 (略) 深入研究:在细化保护措施的同时,有效控制建设强度,体现风貌,满足功能优化教育、文化休闲等公共建筑布局环境整治结合重点文物保护单位优化水系、水体、绿化、小品等;针对历史建筑的维修改造提出技术指引。

 

* 、总体审查意见

经审核, (略) 保护规划》西沈-西浒保护规划》的规划成果达到《 (略) 名镇名村街区保护规划编制要求(试行)》有关历史文化名村保护规划编制的深度要求,现报送省住建厅、文旅厅请求函复同意。



 (村域文化遗产分布图) 

  ( (略) 分析图)

  (现状用地分析图)

(保护区划图)  

(文物保护及历史建筑范围规划图)  

 ( (略) 规划图) 

  (总平面图)

 (公共服务设施规划图) 

(综合防灾规划图)  





西沈、西浒同宗同源,自南宋恭宗赵显 * 年(公元 * 年),置屯西浒,后至明代因村之东面有诏安沈氏楸公派下 * 房子孙建村谓东沈,故习惯改叫西沈(见沈鈇《创建十郎公祠宇议》 * 文),距今已有 * 百多年历史。 * 年6 月,经 (略) 乡建设厅、省文化厅组织认定,西沈、西浒村被评为 (略) 省第 * 批省级历史文化名村。西沈-西浒同根同源, (略) 政村,当地习称“大西沈”。

1、村庄择 (略)

“大西沈”在村落选址上,也体现了以上两大原则:“大西沈”背靠河港山,北部高大的山脉阻挡了南下的寒冷气流,为山谷开阔地带营造了 * 个相对温暖的环境;谷地平坦开阔,阳光充足,是为明堂;村落往南面向浒溪,潺潺流水婉转而过,为此地增添了生机与灵动,同时充足的水源也便于饮用和农田的耕作; (略) 的 (略) 等山脉与河港山、大坪山相望,朝拱之山营造了山间谷地相对幽静的小环境。

具体归纳如下:

北靠大山,南临浒溪。

地势平坦,阡陌纵横。

北靠大山、南临浒溪:俯瞰村落,北靠河港山,西北背邻大坪山、不老岭,东北与风吹岭遥望, (略) 面向 (略) 等山脉;村落南面与浒溪相邻,水路通达,可入东海;

地势平坦、阡陌纵横:村落周边地势平坦,农田遍布,水渠与池塘在农 (略) 。

2、 (略) 与风貌

(略) 调研及相关资料的收集,本次规划对“大西沈” (略) 进行提炼,具体可体现为:

寨城相依,由东而西。

街巷规整,面水而居。

寨城相依、由东而西:村落发展由东至西,依次为庵雅(仔)寨、城内(西浒)和西沈。。

街巷规整、面水而居:村落整体保存完整,组团分明, (略) 井井有条,轴线规整;每家每户面水而居,村落充满生机。

3、主要传统巷道

* 条古巷,分别为:大夫家庙巷、祠堂巷、 (略) “福”字巷、南门巷、武德东巷、岸美古楼巷、岸美后巷、龙桥巷和庙前路。

4、非物质文化遗产

沈姓为 (略) 大姓,源于“开漳圣祖”陈元光的开路先锋沈世纪在此定居,因此“大西沈”乡土氛围厚重,拥有诸如恭请迎游 (略) 巡安、朝拜武德侯祖和 * 圣夫人以及朝拜西沈姑婆妈等民俗风情类的活动,这些民俗 (略) 会散发着独特的光辉。

1)恭请迎游 (略) 巡安活动

每年农历 * 月廿至廿 * 日,西沈全乡裔孙恭请祖公武德侯 (略) 巡安,迎游膜拜庆祝,甚为隆重。 (略) * 如长龙, (略) , (略) (略) 顺序而随,龙队、狮队沿途起舞,精选壮健裔孙数百名轮流扶撑圣驾轿扛,前呼 (略) ,持斧手在圣驾前导, (略) 穿插中间,每到 * 个自然村必有村人摆设香案礼拜,鼓乐鞭炮齐鸣,各种旂旗迎风飞扬,按照议定路线巡游 * 圈,最后在 (略) 举行的“跑王”仪式,是迎驾巡安活动的高潮。 “跑王”就是巡游各自然村后, (略) * 来到了 (略) ,从路口开始,锣鼓鞭炮齐鸣,持斧手和敲锣手(俗称“马头锣”) (略) ,从中央向 * 周绕圈奔跑 * 周(目的: (略) 地,使其空旷,以达安全),然后再到路口( (略) )引导武德 (略) ,这 * 班抬扶圣驾轿杠的人马和持斧手、旗手、敲锣手必须是健壮高大既有耐力又有爆发力的青年, (略) ,好似运动员的百米冲刺 * 样,不能停步,来回奔跑,尤其持斧手与旗手要像运动会开幕式 (略) 时的持旗手 * 样,两手不能弯曲,绷直紧握斧杆和旗杆,而且是向前冲跑,后面跟着圣王雕像轿驾紧紧追随, * 步不停,越快越好。没有强壮的体力是支持不住的,而能胜任这种活动的青年又是很令人瞩目又荣耀的。这时候 * 周锣鼓声鞭炮声震天动地,周边群众男女老少既争先恐后想 * 睹为快,又被震耳欲聋的声音震得望而却步。只见人头攒动,后面的看不见只能踮起脚跟或找凳子垫高;小孩就专找人群中的缝隙挤钻进去,占领前排位置观看。“跑王”仪式后, (略) “雄狮献瑞、苍龙冲天”表演。然后恭请祖公和 * 圣夫人雕像登座于专设的神明棚内,接受全乡裔孙敬拜 * 天再请进大宗祠与 * 圣宫。 (略) 戏 * 至 * 台,外出裔孙纷纷返乡参与祭祖活动,各家各户宴请亲戚朋友,十分热闹。

2)朝拜武德侯祖和 * 圣夫人活动

武德侯祖和 * 圣夫人,历来被村族视为保护神,沈氏宗亲飘洋过海赴南洋(东南亚各国)、港、澳、 (略) 等地谋生,临行前都要到大宗祠和“ * 圣宫”敬祈武德侯祖公及 * 圣夫人妈赐福庇佑:西沈儿孙经商、就业、升学、参军等外出者,凡诚心诚意到大宗祠和 * 圣宫敬拜奉请武德侯祖公及“地头妈” * 圣夫人并将香灰随身携带者,只要勤奋努力、行善积德,均能平安发达进步。

3)朝拜西沈姑婆妈活动

祖姑夫人(世称姑婆妈),系诏安沈氏十 * 世、西沈 * 世祖直庵公之孙女,初名淑勤,生于明嘉靖 * 十 * 年( * ) * 月初 * 。淑勤生得端庄淑敏、貌美如花、闻名 * 乡。嫁与 (略) 博学多才的林偕春( 点击查看>> )、林氏系明嘉靖 * 十 * 年( * )进士,官拜太史。传淑勤结婚数天,林氏因朝廷要事就动身赴京了。淑勤后生 * 子,林太史 (略) 忙于政事,多年没有书信往来,竟然不知淑勤生子 * 事。数年后,太史公辞职回家,因不知其情,误解 (略) 生,遂见面时, * 怒踢死其子,后淑勤与夫感情决裂。待太史公知真情时,忏悔不已,自己赶造墓穴并自葬。姑婆妈(淑勤)从此住在娘家西沈的“姑娘楼”, * 岁时,无疾而终。云霄林府闻讯前来西沈接棺,不料, (略) (略) 至西沈村前时,突然天昏地暗、倾盆大雨, (略) ,只好把灵棺停放于路边,暂避风雨。至天晴时,众人 (略) 平地隆起 * 个土沙丘,密密麻麻无数蚂蚁已把棺材拱土埋成坟堆。这就是流传后世的天葬“姑婆妈墓”,也称“祖姑夫人墓”。

祖姑夫人天葬以后,后人敬仰其贞烈懿德,尊称“姑婆妈”,当神崇祀, * 时祭拜,祈求平安;而“姑婆妈”有时真灵显性,拜者有求得惠,于是声名远播,延续至今。现在“姑婆妈墓”仍存,除西沈裔孙初 * 、十 * ,时年 * 节备品敬拜之外,各地善男信女,经常成群结伴, (略) ,前来秉香顶礼,虔诚拜求。

( * )规划编制单位资质校验情况

《西沈-西浒保护规划》的编制单位为 (略) 水立方建设集团股份有限公司,该单位出具编号闽】城规编第 点击查看>> )的城乡规划编制资质证书,其资质等级城乡规划编制 * 级。根据《 (略) 名镇名村街区保护规划编制审批办法》要求该单位满足编制历史文化名村保护规划资质条件

( * )具体审查意见

* 是规划保护层次规划以突出“大西沈”地方特色为重点,将 (略) 政村作为 (略) 研究。增加 (略) 、风貌、非物质文化遗产等发面的关注,保护方式继承了遗产体系的做法,明确保护对象、划定保护区划、明确相应保护措施,在村落未来发展定位及人居环境提升方面提出了具体要求。为传统村落保护及发展提供了新思路。

* 是保护范围西沈西浒 (略) 政村,但两个村同根同源,习称“大西沈”,本次规划将“大西沈” * 同纳入保护范围之中,总体 (略) 扩大原则性同意

* 是乡村建设历史文化保护线核心保护范围:包括 * 圣宫、鹿峰祖祠、大夫家庙、沈氏宗祠、天曹宫、 * 房祠堂、大房祠堂、镇台衙、学堂、 * 湖祖祠、樟朗公祠、树德堂、明德堂、永锡堂、 * 房祖祠、得勝公妈、照壁等,面积约为4. * 公顷。建设控制地带面积约为 * . * 公顷。历史文化保护线划定合理,原则上同意。

* 是保护措施。应对村庄空 (略) 深入研究:在细化保护措施的同时,有效控制建设强度,体现风貌,满足功能优化教育、文化休闲等公共建筑布局环境整治结合重点文物保护单位优化水系、水体、绿化、小品等;针对历史建筑的维修改造提出技术指引。

 

* 、总体审查意见

经审核, (略) 保护规划》西沈-西浒保护规划》的规划成果达到《 (略) 名镇名村街区保护规划编制要求(试行)》有关历史文化名村保护规划编制的深度要求,现报送省住建厅、文旅厅请求函复同意。



 (村域文化遗产分布图) 

  ( (略) 分析图)

  (现状用地分析图)

(保护区划图)  

(文物保护及历史建筑范围规划图)  

 ( (略) 规划图) 

  (总平面图)

 (公共服务设施规划图) 

(综合防灾规划图)  



    

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